{"id":338,"date":"2014-11-09T00:23:12","date_gmt":"2014-11-08T22:23:12","guid":{"rendered":"https:\/\/0x0a.li\/?p=338"},"modified":"2023-04-04T12:39:35","modified_gmt":"2023-04-04T10:39:35","slug":"wir-blieben-strittig-an-diesem-tag-ueber-wendekorpus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/0x0a.li\/de\/wir-blieben-strittig-an-diesem-tag-ueber-wendekorpus\/","title":{"rendered":"„Wir blieben strittig an diesem Tag.“ \u00dcber „Wendekorpus“"},"content":{"rendered":"

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Wir ist ein gewaltt\u00e4tiges Wort. Nicht nur, weil ein Wir immer auch ein Ihr oder ein Sie braucht, das es ausschlie\u00dft. Die Gewalt im Wir ist auch eine einschlie\u00dfende. Wer „Wir“ sagt, verleibt sich die ein, die er mitmeint. Ein Wir verspeist. Und doch scheint einem Wir nur ein anderes Wir Widerstand leisten zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Es sei denn, man kann sich dem ganzen Wir-Sagen auch ganz entziehen. Die 25 Jahre, die seit dem Mauerfall vergangen sind, der heute von einem offiziellen Wir gefeiert wird, sind nicht lang genug gewesen, die kleinen mitgemeinten und mitverspeisten Wir auch ganz zu verdauen. Geht man auf diese Zeit zur\u00fcck, deren Bilder heute zu Ikonen eines linearen, zwangsl\u00e4ufigen Geschichtsverlaufs geworden sind, und betrachtet ihre Sprachbilder, zeigt sich eine Vielfalt von Wir, die nur als einzelne bestehen k\u00f6nnen.<\/p>\n

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